易经与子午流注
----先、后天八卦与灵龟、飞腾八法
肖玉铉
灵龟八法、飞腾八法,是根据八卦九宫学说,结合人奇经八脉气血的会合,取其与奇经八脉相通的八个经穴(八脉交经八穴)的按时取穴法。交经八穴、流注八穴,首见于金元时代针灸大家窦汉卿《标幽赋》:“八脉始终连八会,本是纪纲。”窦氏言为“少室隐者”所传。
飞腾八法,首见王国瑞《扁鹊神应玉龙经》。
灵龟八法,首见徐凤《针灸大全》。八脉交会八穴是徐氏结合河图、洛书,及后天八卦化裁而来,一直以来子午流注的八脉交会八穴均源于此。有八法歌:坎一联申脉,照海坤二五,震三属外关,巽四临泣数,乾六是公孙,兑七后溪府,艮八属内关,离九列缺主。
徐凤的灵龟八法,贡献巨大,影响深远。然而徐凤的“八法八卦”只是为一家之言。其中与易经的先天八卦、后天八卦;五天气图;人体奇经八脉的位置;八脉交会的合穴等均有所抵触。故其法尚待商榷。
现将本人之拙见发表,希望起一点抛砖引玉之用!
八法歌对应八卦:
坎一联申脉,照海坤二五;震三属外关,巽四临泣数;
乾六是公孙,兑七后溪府;艮八属内关,离九列缺主。
“八法八卦”其中与易经的先天八卦、后天八卦的方位不合;与五天气图不符;与人体奇经八脉的位置不合;与八脉交会的合穴不合;等等,“八法八卦”与这些方面均有所抵触。
要是“八法八卦”都不完善,那么由古至今,一直都在用的这个方法,从根本上就有问题!
更不用说后面的纳甲法,而纳甲法本身连六十甲子都纳不全,易经界在纳甲法上一直争议不少。
建议追根溯源,从根本源头上解决问题!
人体八脉交会在人体的位置:
后溪(手太阳)--申脉(足太阳);
临泣(足阳明)--外关(手少阳);
列缺(手太阴)--照海(足少阴);
公孙(足太阴)--内关(手厥阴)。
公孙冲脉胃心胸,内关阴维下总同;
临泣胆经连带脉,阳维锐眦外关逢;
后溪督脉内眦颈,申脉阳跷络亦通;
列缺任脉行肺系,阴跷照海膈喉咙。
先天八卦与八脉交会穴
先天八卦与奇经八脉的在身体结构的对应。
任督连前后,冲带环左右;
阴阳维与跷,四边绕一周。
兑二
阳跷
申脉
足太阳 |
乾一
督脉
后溪
手太阳 |
巽五
阳维
外关
手少阳 |
离三
冲脉
公孙
足太阴 |
|
坎六
带脉
临泣
足阳明 |
震四
阴维
内关
手厥阴 |
坤八
任脉
列缺
手太阴 |
艮七
阴跷
照海
足少阴 |
四阳卦:乾后溪,兑申脉,离临泣,震外关。
四阴卦:坤列缺,艮照海,坎公孙,巽内关。
阳(太阳、少阳、阳明),坎似阴实阳。
阴(太阴、少阴、厥阴),离似阳实阴。
后天八卦与八脉交会合穴
内关---公孙,四九(父母)合。
申脉---后溪,三八(夫妻)合;
临泣---外关,一六(男女)合;
列缺---照海,二七(主宾)合。
坤(老母)、巽(长女)、离(中女)、兑(少女),后天卦四位为阴。合于内腑。
乾(老父)、震(长男)、坎(中男)、艮(少男),后天卦四位为阳。联于外体。
巽四
阴维
内关
戌时手厥阴 |
离九
冲脉
公孙
巳时足太阴 |
坤二
任脉
列缺
寅时手太阴 |
震三
阳跷
申脉
申时足太阳 |
|
兑七
阴跷
照海
酉时足少阴 |
艮八
督脉
后溪
未时手太阳 |
坎一
带脉
临泣
子时足阳明 |
乾六
阳维
外关
亥时手少阳 |
经络流通时间在九宫的飞变:
一、临泣(子),二、列缺(寅),三、申脉(申),四、内关(戌),四阳时九宫顺飞。
九、公孙(巳),八、后溪(未),七、照海(酉),六、外关(亥),四阴时九宫逆飞。
子午流注流通经络时间:
寅时,手太阴肺经;卯时,手阳明大肠经;
辰时,足阳明胃经;巳时,足太阴脾经;
午时,手少阴心经;未时,手太阳小肠经;
申时,足太阳膀胱经;酉时,足少阴肾经;
戌时,手厥阴心包经;亥时,手少阳三焦经;
子时,足少阳胆经;丑时,足厥阴肝经。
经络的三八间隔现象与地支三合
经络上下肢开穴有一定的时间规律,上下肢开穴高峰时间相互交替。每隔八小时就出现一次高峰,一日三循环,称之为“三八间隔现象”。在灵龟八法及十二经纳支循环针中都出现过这种现象。而针刺穴位发生兴奋性变化,保持八小时。应根据子午流注的规律,针刺穴位上下肢宜交替使用。
手太阴寅---手阳明卯---足阳明辰---足太阴巳。
手少阴午---手太阳未---足太阳申---足少阴酉。
手厥阴戌---手少阳亥---足少阳子---足厥阴丑。
上面看见:手太阴、手阳明、足阳明、足太阴;手少阴、手太阳、足太阳、足少阴;手厥阴、手少阳、足少阳、足厥阴。这里出现一个四经络相互循环、及四经络又单独封闭的状态。
地支三合:寅、午、戌合火;亥、卯、未合木。
申、子、辰合水;巳、酉、丑合金。
根据“三八间隔现象”;及四经络相互循环、又单独封闭的状态;又根据地支三合原理。即寅、午、戌时互相呼应,其余亥、卯、未时;申、子、辰时;巳、酉、丑时;也是同理!
《周易参同契》说:
三日出为爽,震庚受西方(震三阳跷申脉)。八日兑受丁(兑七阴跷照海),上弦平如绳。十五乾体就,盛满甲东方(艮八督脉后溪)。蟾蜍与兔魄,日月气双明。蟾蜍视卦节,兔者吐生光。七八道已讫,屈伸低下降。十六转受统,巽辛见平明(巽四阴维内关)。艮直于丙南(离九冲脉公孙),下弦二十三。坤乙三十日,阳路丧其朋(坤二任脉列缺)。节尽相禅与,继体复生龙。壬癸配甲乙,乾坤括始终。
纳甲乃逆行两周,少戊己,六卦八干,西南东三方位,少北。故甲后壬,虚位。卦象、天干、方位三合一。
五气经天化五运图
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