易经与子午流注

----先、后天八卦与灵龟、飞腾八法

肖玉铉

灵龟八法、飞腾八法，是根据八卦九宫学说，结合人奇经八脉气血的会合，取其与奇经八脉相通的八个经穴（八脉交经八穴）的按时取穴法。交经八穴、流注八穴，首见于金元时代针灸大家窦汉卿《标幽赋》：“八脉始终连八会，本是纪纲。”窦氏言为“少室隐者”所传。

飞腾八法，首见王国瑞《扁鹊神应玉龙经》。

灵龟八法，首见徐凤《针灸大全》。八脉交会八穴是徐氏结合河图、洛书，及后天八卦化裁而来，一直以来子午流注的八脉交会八穴均源于此。有八法歌：坎一联申脉，照海坤二五，震三属外关，巽四临泣数，乾六是公孙，兑七后溪府，艮八属内关，离九列缺主。

徐凤的灵龟八法，贡献巨大，影响深远。然而徐凤的“八法八卦”只是为一家之言。其中与易经的先天八卦、后天八卦；五天气图；人体奇经八脉的位置；八脉交会的合穴等均有所抵触。故其法尚待商榷。

现将本人之拙见发表，希望起一点抛砖引玉之用！

八法歌对应八卦：

坎一联申脉，照海坤二五；震三属外关，巽四临泣数；

乾六是公孙，兑七后溪府；艮八属内关，离九列缺主。

“八法八卦”其中与易经的先天八卦、后天八卦的方位不合；与五天气图不符；与人体奇经八脉的位置不合；与八脉交会的合穴不合；等等，“八法八卦”与这些方面均有所抵触。

要是“八法八卦”都不完善，那么由古至今，一直都在用的这个方法，从根本上就有问题！

更不用说后面的纳甲法，而纳甲法本身连六十甲子都纳不全，易经界在纳甲法上一直争议不少。

建议追根溯源，从根本源头上解决问题！

人体八脉交会在人体的位置：

后溪（手太阳）--申脉（足太阳）；

临泣（足阳明）--外关（手少阳）；

列缺（手太阴）--照海（足少阴）；

公孙（足太阴）--内关（手厥阴）。

公孙冲脉胃心胸，内关阴维下总同；

临泣胆经连带脉，阳维锐眦外关逢；

后溪督脉内眦颈，申脉阳跷络亦通；

列缺任脉行肺系，阴跷照海膈喉咙。

先天八卦与八脉交会穴

先天八卦与奇经八脉的在身体结构的对应。

任督连前后，冲带环左右；

阴阳维与跷，四边绕一周。

兑二 阳跷 申脉 足太阳	乾一 督脉 后溪 手太阳	巽五 阳维 外关 手少阳
离三 冲脉 公孙 足太阴		坎六 带脉 临泣 足阳明
震四 阴维 内关 手厥阴	坤八 任脉 列缺 手太阴	艮七 阴跷 照海 足少阴

四阳卦：乾后溪，兑申脉，离临泣，震外关。

四阴卦：坤列缺，艮照海，坎公孙，巽内关。

阳（太阳、少阳、阳明），坎似阴实阳。

阴（太阴、少阴、厥阴），离似阳实阴。

后天八卦与八脉交会合穴

内关---公孙，四九（父母）合。

申脉---后溪，三八（夫妻）合；

临泣---外关，一六（男女）合；

列缺---照海，二七（主宾）合。

坤（老母）、巽（长女）、离（中女）、兑（少女），后天卦四位为阴。合于内腑。

乾（老父）、震（长男）、坎（中男）、艮（少男），后天卦四位为阳。联于外体。

巽四 阴维 内关 戌时手厥阴	离九 冲脉 公孙 巳时足太阴	坤二 任脉 列缺 寅时手太阴
震三 阳跷 申脉 申时足太阳		兑七 阴跷 照海 酉时足少阴
艮八 督脉 后溪 未时手太阳	坎一 带脉 临泣 子时足阳明	乾六 阳维 外关 亥时手少阳

经络流通时间在九宫的飞变：

一、临泣（子），二、列缺（寅），三、申脉（申），四、内关（戌），四阳时九宫顺飞。

九、公孙（巳），八、后溪（未），七、照海（酉），六、外关（亥），四阴时九宫逆飞。

子午流注流通经络时间：

寅时，手太阴肺经；卯时，手阳明大肠经；

辰时，足阳明胃经；巳时，足太阴脾经；

午时，手少阴心经；未时，手太阳小肠经；

申时，足太阳膀胱经；酉时，足少阴肾经；

戌时，手厥阴心包经；亥时，手少阳三焦经；

子时，足少阳胆经；丑时，足厥阴肝经。

经络的三八间隔现象与地支三合

经络上下肢开穴有一定的时间规律，上下肢开穴高峰时间相互交替。每隔八小时就出现一次高峰，一日三循环，称之为“三八间隔现象”。在灵龟八法及十二经纳支循环针中都出现过这种现象。而针刺穴位发生兴奋性变化，保持八小时。应根据子午流注的规律，针刺穴位上下肢宜交替使用。

手太阴寅---手阳明卯---足阳明辰---足太阴巳。

手少阴午---手太阳未---足太阳申---足少阴酉。

手厥阴戌---手少阳亥---足少阳子---足厥阴丑。

上面看见：手太阴、手阳明、足阳明、足太阴；手少阴、手太阳、足太阳、足少阴；手厥阴、手少阳、足少阳、足厥阴。这里出现一个四经络相互循环、及四经络又单独封闭的状态。

地支三合：寅、午、戌合火；亥、卯、未合木。

申、子、辰合水；巳、酉、丑合金。

根据“三八间隔现象”；及四经络相互循环、又单独封闭的状态；又根据地支三合原理。即寅、午、戌时互相呼应，其余亥、卯、未时；申、子、辰时；巳、酉、丑时；也是同理！

《周易参同契》说：

三日出为爽，震庚受西方（震三阳跷申脉）。八日兑受丁（兑七阴跷照海），上弦平如绳。十五乾体就，盛满甲东方（艮八督脉后溪）。蟾蜍与兔魄，日月气双明。蟾蜍视卦节，兔者吐生光。七八道已讫，屈伸低下降。十六转受统，巽辛见平明（巽四阴维内关）。艮直于丙南（离九冲脉公孙），下弦二十三。坤乙三十日，阳路丧其朋（坤二任脉列缺）。节尽相禅与，继体复生龙。壬癸配甲乙，乾坤括始终。

纳甲乃逆行两周，少戊己，六卦八干，西南东三方位，少北。故甲后壬，虚位。卦象、天干、方位三合一。

五气经天化五运图